Respuesta a Nishiyama
He recibido el barril de sake dulce y los obsequios de ñame silvestre y ñame tokoro que enviaste. El Sutra de la Red de Brahmā dice que, al dar limosna, uno no debe envidiar ni siquiera una hoja de papel o una simple pajita. Y el Tratado sobre la Gran Perfección de la Sabiduría relata cómo, debido a que alguien ofreció un pastel de barro al Buda, renació como rey de Jambudvīpa.
¡Cuánto mayores son, en comparación, estos dones tuyos! Además, has perdido a tu esposo y ahora eres una monja laica, sin nadie de quien depender. Y, aun así, desde Nishiyama, en la provincia de Suruga, los has enviado hasta las montañas de Hakiri, en la provincia de Kai. Supongo que los enviaste porque comprendes lo dura que es la vida para mí, un sabio abandonado por el mundo y acosado por el frío. Desde que perdí a mi padre y a mi madre, ¡no he conocido una bondad como esta! Cuando pienso en la profundidad de tu preocupación por mí, apenas puedo contener las lágrimas.
Yo, Nichiren, puedo ser un hombre malvado, pero ¿cómo podría el Sutra del Loto ser otra cosa que perfecto? Aunque la bolsa huela mal, el oro que contiene es puro; aunque el lago esté fangoso, los lotos que crecen en él son inmaculados. Yo, Nichiren, puedo ser la persona más perversa de todo Japón, pero el Sutra del Loto sigue siendo el más grande de todos los sutras. Si las personas sensatas desean aprovechar el oro, no desecharán su bolsa; si aprecian los lotos, no despreciarán el lago.
Si yo, siendo malvado, alcanzara la budeidad, el poder del Sutra del Loto se manifestaría sin duda. Por lo tanto, si llegara a un fin malvado, tal vez eso traería desgracia al Sutra del Loto. Siendo así, aunque pueda ser visto como malvado, ¡déjame ser malvado, déjame ser malvado!
Con mi profundo respeto.
---
Respuesta
Esta carta fue escrita en 1281 y enviada desde Minobu a la viuda del sacerdote laico Nishiyama, quien vivía en la aldea de Nishiyama, en el distrito de Fuji, provincia de Suruga. Según un relato, el sacerdote laico Nishiyama era pariente del mayordomo del pueblo. Tras su muerte a causa de una enfermedad, su esposa continuó enviando ofrendas a Nichiren Daishonin.
---
Notas
También llamado onidokoro, género Dioscorea. Son plantas perennes con raíces gruesas, a veces leñosas o con tallos subterráneos en forma de tubérculo, y hojas con nervaduras en red, a menudo en forma de corazón, que a veces son lobuladas.
Según esta obra, el gran rey Ashoka, cuando era un niño llamado Virtud Victoriosa en una existencia anterior, ofreció un pastel de barro al Buda Shakyamuni como gesto de respeto. Véase también “Ashoka” y “Virtud Victoriosa” en el glosario.