Sin embargo, es mejor que no pierdas tiempo en tener Iyo-bō3 Realiza la ceremonia de apertura de ojos. Pídele que recite el Sutra del loto en su totalidad e imbuya con él los seis órganos de los sentidos del Buda. Y de esta manera transforma la estatua en el cuerpo viviente del señor de las enseñanzas, Shakyamuni, y reverentemente dale la bienvenida y consagra. También creo que esto será imposible sin su presencia y la de su hijo. Con respecto a la sala budista en su propiedad, Āchārya Daishin lo sabe todo. Debes asegurarte de enfrentarte a la imagen de Buda en la oración y formar un vínculo con el Buda.
Una vez hiciste ofrendas al dios Daikoku,4 y me pregunto si, después de eso, no encontró nada de qué lamentarse en su vida diaria. Esta vez, por favor, crea que tu buena fortuna aumentará, a medida que la marea del mar crezca y la luna se llene, y que tu vida se alargará y renacerás en Eagle Peak.
Nichiren
El vigésimo sexto día del noveno mes
Respuesta presentada a Toki
Fondo
Nichiren Daishonin tenía cuarenta y nueve años cuando escribió esta carta desde Kamakura el vigésimo sexto día del noveno mes de 1270 a Toki Jōnin. Habiendo escuchado de Toki que había creado una imagen del Buda Shakyamuni, el Daishonin lo elogia, sugiriendo que este debe ser el Buda de los tres mil reinos en un solo momento de la vida, que nunca había sido revelado. Insta a Toki a tener rápidamente la ceremonia reveladora y para consagrar la imagen. También le asegura a Toki que sus acciones le permitirán llegar a Eagle Peak en su próxima existencia.
"El Buda de los tres mil reinos en un solo momento de la vida, que desde tiempos sin principio nunca había sido revelado" es en realidad lo que el Daishonin encarnó más tarde en el mandala conocido como el Gohonzon. Pero aquí el Daishonin dice que la estatua hecha por Toki Jōnin representa a ese Buda. La intención del Daishonin puede haber sido no sólo animar a su discípulo, sino también enseñarle el verdadero concepto del Buda.
Las palabras "Los Budas desean abrir la puerta de la sabiduría del Buda a todos los seres vivos" se refieren al "Buda de los tres mil reinos en un solo momento de la vida", y las palabras "En verdad, el tiempo desde que alcancé la Budeidad [es extremadamente largo]" se refieren a "[el Buda] desde el tiempo sin principio". El Daishonin cita estos pasajes del Sutra del loto para aclarar su concepto del Buda.