Tomo 2 - Kamatari sugiere la creación de una imagen de Buda

HE recibido dos mil monedas de Musashi-bō Ennichi,1 a quien enviaste como mensajero. Kōgyoku, la trigésimo sexta en la línea de soberanos, era una mujer. En ese tiempo, había un ministro llamado Iruka.2 Se volvió tan arrogante que tomó medidas insensatas para tomar el poder imperial para sí mismo. La emperatriz, los príncipes y otros sintieron que esto era indignante, pero se encontraron completamente impotentes contra él.

Entonces los príncipes Ōe y Karu,3 deplorando este estado de cosas, consultó a un funcionario de la corte llamado Nakatomi no Kamako,4 quien dijo que estaba convencido de que estaba más allá del poder humano detener a Iruka. Citó el ejemplo de Umako,5 e insistió en que sin el poder del Buda Shakyamuni, el señor de las enseñanzas, sería imposible detenerlo. Tomando esto en serio, hicieron que se formara una imagen del Buda Shakyamuni y se le rezó, y en poco tiempo Iruka fue derribado.

A este hombre llamado Nakatomi no Kamako se le concedió más tarde un nuevo apellido y pasó a ser conocido como Fujiwara no Kamatari. Fue nombrado ministro interior, llevaba el título de Gran Corona Tejida,6 y fue el fundador de la actual familia Fujiwara. Esa imagen del Buda Shakyamuni es el objeto de devoción actual en el templo Kōfuku-ji. Por lo tanto, el Buda Shakyamuni es la razón por la que el emperador era emperador, la razón por la que el ministro era ministro y la razón por la que esta tierra de los dioses se convirtió en la tierra del Buda. Por favor, entiendan esto comparándolo con lo que he escrito en mi carta a Uemon no Tayū.7 La razón por la que nuestro país se enfrenta ahora a la amenaza de la subyugación a otra nación es que la gente no presta la menor atención al Buda Shakyamuni. El poder de los dioses también es ineficaz por esta razón.

La gente ha considerado que ustedes dos seguramente ya han cedido, pero han actuado de una manera admirable. Probablemente pienses que esto se debe únicamente al poder del buda Shakyamuni y al Sutra del loto. Yo también lo creo. No hay palabras que puedan expresar la promesa de tu próxima existencia. De ahora en adelante también, pase lo que pase, no debes aflojar en lo más mínimo. Debes alzar aún más tu voz y amonestar [a los que calumnian]. Incluso si su vida se viera amenazada, no debe flaquear en lo más mínimo.

Con mi profundo respeto,

Nichiren

El vigésimo primer día del octavo mes

Responder a Hyōe no Sakan

pág. 598Fondo

Esta es una de las muchas cartas escritas por Nichiren Daishonin a Ikegami Hyōe no Sakan Munenaga, el menor de los dos hermanos Ikegami. Munenaga y su hermano mayor, Uemon no Tayū Munenaka, se enfrentaron a la oposición de su padre, quien desaprobaba su fe en las enseñanzas del Daishonin. En esta carta, escrita el vigésimo primer día del octavo mes de 1275 en Minobu, el Daishonin, expresando su agradecimiento por una ofrenda de dos mil monedas, anima a Munenaga a llevar a cabo su fe citando un incidente histórico que tuvo lugar durante el reinado de la emperatriz Kōgyoku. La emperatriz y los príncipes de la familia imperial lograron eliminar las amenazas de Soga no Iruka, un poderoso ministro responsable de muchos actos violentos, cuando habían creado y rezado a una imagen del Buda Shakyamuni. Del mismo modo, dice el Daishonin, es gracias al poder del Buda Shakyamuni y al Sutra del loto que los hermanos Ikegami han podido superar numerosos obstáculos a su fe. Les insta a no aflojar ni flaquear, sin importar los nuevos desafíos que surjan.

Notas

1. Discípulo de Nichiren Daishonin que vivía en Kamakura.

2. Soga no Iruka (m. 645), el jefe de la poderosa familia Soga. Durante el reinado de la emperatriz Kōgyoku, tomó el control del gobierno y perpetró varias atrocidades. En 643 atacó y derrotó al príncipe Yamashiro no Ōe, un hijo del príncipe Shōtoku, que huyó y se suicidó. A partir de entonces, Iruka fue capaz de manejar los asuntos de estado a su antojo. Finalmente fue asesinado, sin embargo, por el príncipe Naka no Ōe y Nakatomi no Kamako (Fujiwara no Kamatari).

3. El príncipe Ōe se refiere a Naka no Ōe (626-671), un hijo de la emperatriz Kōgyoku, quien más tarde ascendió al trono como emperador Tenji. El príncipe Karu era el hermano menor de la emperatriz Kōgyoku y más tarde se convirtió en el emperador Kōtoku.

4. Fujiwara no Kamatari (614-669), el fundador de la familia Fujiwara, que prosperó durante el período Heian (794-1185).

5. Véase Soga no Umako en el Glosario.

6. El más alto de los rangos oficiales. En 669 el emperador Tenji otorgó este rango exclusivamente a Fujiwara no Kamatari.

7. Ikegami Munenaka, el hermano mayor de Ikegami Munenaga, el destinatario de esta carta.