El hecho de que los dos sean uno en mente puede compararse con las dos ruedas de un carruaje o las dos alas de un pájaro. Aunque sus esposas e hijos puedan tener sus desacuerdos, nunca debe haber ninguna falta de armonía entre ustedes dos.
Aunque parezca presuntuoso al decirlo, deberían unirse para rendir homenaje a Nichiren. Si los dos no actúan en armonía, pueden estar seguros de que dejarán de gozar de la protección del Sutra del loto.
¡Cuidado, cuidado, porque hay personas a las que claramente les gustaría hacerles daño a ambos! Si no actúas en armonía, serás como la agachadiza y los moluscos que, debido a que estaban enzarzados en combate entre sí, cayeron presa del pescador.3
¡Recita Nam-myoho-renge-kyo y cuida cómo te comportas! ¡Cuida cómo te comportas!
Respetuosamente
Nichiren
El duodécimo día del undécimo mes
Responder a Hyōe no Sakan
Fondo
Esta es una respuesta a Ikegami Hyōe no Sakan Munenaga, el más joven de los hermanos Ikegami, seguidores de Nichiren Daishonin en la provincia de Musashi.
Un punto de vista sugiere que fue escrito en el undécimo mes de 1280 porque menciona la reconstrucción del santuario de Hachiman, que había sido destruido por un incendio en el décimo mes de ese año.
El mensaje esencial de esta carta es la importancia de la unidad. Los hermanos habían asumido las responsabilidades de su padre en los trabajos de construcción después de su pág. 915murió en 1279. Su familia había sido puesta a cargo de varios proyectos de construcción, y esto puede haber despertado los celos de otros. Otra carta, La reconstrucción del santuario de Hachiman (p. 949), escrita al año siguiente, aborda este punto. Les aconseja que no culpen a su señor, con quien están en deuda, por no confiarles la reconstrucción del santuario. Su padre, Yasumitsu, se había convertido a las enseñanzas del Daishonin antes de su muerte, pero sus asociados seguían siendo devotos del sacerdote Ryōkan, que odiaba al Daishonin. Tales personas verían la falta de armonía entre los hermanos como una oportunidad para desacreditarlos. Al "rendirle honor" y seguir sus instrucciones de mantener fielmente la unidad, dice el Daishonin, los hermanos superarán cualquier obstáculo.
Notas
1. Aquí, el Daishonin se refiere a la enseñanza teórica (los primeros catorce capítulos) del Sutra del loto y a la enseñanza esencial (los últimos catorce capítulos) como las dos mitades que juntas forman el Sutra del loto, la fuente de un beneficio ilimitado, y alienta a los dos hermanos a estar unidos.
2. El Gran Palacio aquí se refiere al palacio del shogun retirado, la residencia del gobernador a la residencia del señor de Sagami, o el regente Hōjō Tokimune, y el Salón del Loto al lugar para la práctica de la meditación del Loto.
3. Según una historia de la antigua China, Su Tai usó esta historia para evitar que su señor, el rey Hui de Chao, atacara el estado de Yen.