Los guardianes del infierno y el rey Yama miden diez chō de altura, sus rostros embadurnados de bermellón, sus ojos como el sol o la luna, con dientes como las puntas de un rastrillo y puños como rocas. Cuando caminan, la tierra tiembla como si fuera un barco flotando en el océano; Sus voces son como truenos que retumban.
[Si tuvieras que enfrentarte a ellos], serías impotente para pronunciar las palabras Nam-myoho-renge-kyo. Tú no eres un discípulo mío. Escríbeme de lo que realmente hay en tu corazón y escucharé tus palabras. Entonces oraré por ti, devanándome los sesos y exigiendo mi cuerpo al máximo.
Pero entiende que estas deben ser oraciones para tu existencia futura.
De ahora en adelante, resuelva firmemente luchar por su existencia futura.
Respetuosamente
Nichiren
El vigésimo día del noveno mes
Respuesta a Ōama
Fondo
Ōama, que recibió esta carta, era la esposa del propietario de una finca en la aldea de Tōjō del distrito de Nagasa en la provincia de Awa. Había conocido a los padres de Nichiren Daishonin y tenía fe en sus enseñanzas, pero las abandonó en la época de la persecución de Tatsunokuchi. Más tarde, cambió de opinión y le pidió al Daishonin que le diera un Gohonzon, pero él se negó debido a su fe inestable.
El presente texto es la última parte de una carta que el Daishonin le escribió desde Minobu, aunque se desconoce el año. Del contenido se desprende que el Daishonin está tratando de corregir su actitud de fe. Describe una imagen aterradora del rey Yama y los guardianes del infierno, ante los cuales probablemente pueda aparecer debido a su débil fe. Aterrorizada, será incapaz ni siquiera de cantar Nam-myoho-renge-kyo, que podría salvarla de los sufrimientos del infierno. El Daishonin le dice con severidad: "Tú no eres discípula mía", mientras le advierte que le exprese con franqueza lo que hay en su corazón. Si lo hace, promete, orará por ella hasta el límite de su capacidad.