La Tradición de la Doctrina de Nichiren
por el Reverendo Tetsujo Kubota
Parte 1
Capítulo primero: Tradición
Primera sección: El Maestro de las Enseñanzas, el Señor Shakya
La religión budista fue fundada por el Maestro de las Enseñanzas, el Señor Shakya (en japonés: Shakuson), quien apareció en la India. “Señor Shakya” es la abreviación de:
Shakyamuni, el Venerado por el Mundo.
Cuando nos preguntamos por el significado de la expresión «Shakyamuni, el Venerado por el Mundo», «Shakya» es el nombre de una tribu llamada «clan de los Shakya», «muni» significa «sabio», «santo» o «aquel que es santo», mientras que «Venerado por el Mundo» (seson) indica a la persona honrada y venerada por los pueblos del mundo. En otras palabras, significa «la persona honrada y venerada por los pueblos del mundo como el santo ejemplar proveniente del clan de los Shakya».
El apellido del Señor Shakya era Gautama y su nombre propio Siddhartha. Siddhartha nació el octavo día del cuarto mes del año 463 a.C. (aunque existen muchas teorías distintas), siendo hijo del rey del clan Shakya y soberano de la ciudad de Kapilavastu, el rey Shuddhodana (en japonés, Jōbon), y de la señora Maya como madre.
Se narra que su madre, la reina, dejó la ciudad real para dirigirse a la casa de su familia con motivo del parto, y que se encontraba descansando a mitad de camino en el Jardín de Lumbini; cuando alzó la mano para doblar una rama del árbol de Muyù (Sin Dolor), él nació de su costado derecho. Tradicionalmente se cuenta que, tras su nacimiento, dio siete pasos y, levantando la mano derecha, proclamó:
«Sobre los cielos y bajo los cielos, solo yo soy venerado.»
Después del nacimiento del Príncipe Heredero Siddhartha, las condiciones de su madre tras el parto empeoraron, y ella falleció al séptimo día. Así, el Príncipe Heredero fue criado por su tía.
A partir de aproximadamente los siete años, estudió materias académicas y las artes de la guerra. Cuando alcanzó la adolescencia, se dedicó profundamente a la meditación sobre la razón de la pérdida de su madre y sobre las cuestiones fundamentales de la vida humana. Su padre, el rey, se preocupaba por esto, y el Príncipe Heredero, a la edad de diecinueve años, tomó por esposa a Lady Yashodhara. Pronto tuvieron un hijo, Rahula; sin embargo, el Príncipe se sentía cada vez más afligido por la transitoriedad de la vida humana y comenzó a madurar la intención de abandonar la vida doméstica.
Las cuestiones fundamentales de la vida humana eran los cuatro tipos de sufrimiento:
(1) ¿Por qué los seres humanos sufren para poder vivir?
(2) ¿Por qué los seres humanos sufren la inevitable vejez?
(3) El sufrimiento de la enfermedad;
(4) el sufrimiento de la muerte.
Y además:
(5) el sufrimiento de la separación de aquellos a quienes se ama;
(6) el sufrimiento de encontrarse con aquellos a quienes se odia;
(7) el sufrimiento de no poder obtener lo que se desea;
(8) el sufrimiento que surge del funcionamiento de los cinco skandha o componentes de la existencia (el sufrimiento de que las cosas no resulten como uno piensa).
Todos estos constituyen los «ocho tipos de sufrimiento».
¿Por qué los seres humanos deben soportar estos cuatro y ocho tipos de sufrimiento? Reflexionando: «¿No existe acaso una manera de escapar de estas agonías?», el Príncipe Heredero decidió abandonar la vida doméstica, convertirse en un shramana (asceta mendicante), dedicarse a diversas prácticas y seguir el Camino hasta el final.
