He recibido cien pasteles de mushimochi¹ y una canasta de frutas. El Primer Día del Año Nuevo marca el primer día, el primer mes, el inicio del año y el comienzo de la primavera.² Quien celebre este día acumulará virtud y será amado por todos, así como la luna gradualmente llega a ser luna llena, moviéndose del oeste al este³, y el sol brilla más intensamente viajando del este al oeste. Primero que todo, en cuanto a la pregunta sobre dónde exactamente existen el infierno y el Buda, un sutra asevera que el infierno existe bajo tierra y otro sutra dice que el Buda está en el oeste. Sin embargo, una investigación más cuidadosa revela que ambos existen en nuestro cuerpo de metro y medio. La razón por la cual lo veo de esta manera es que el infierno está en el corazón del hombre que internamente desprecia a su padre y desatiende a su madre, como la semilla del loto, que contiene la flor y la fruta al mismo tiempo.
De la misma manera, el Buda habita en nuestros corazones. Por ejemplo, el pedernal puede producir fuego y las joyas poseen valor intrínseco. Nosotros, los mortales comunes, no podemos ver ni nuestras cejas, que están tan cerca, ni el cielo en la distancia. De igual manera, no comprendemos que el Buda existe dentro de nuestro propio corazón. Usted puede preguntarse cómo es que el Buda puede residir dentro de nuestro cuerpo, que se origina del esperma y la sangre de nuestros padres y es la fuente de los tres venenos y el origen de los deseos carnales. Pero reflexiones repetidas demuestran la validez de mi afirmación.
La flor pura del loto florece en un estanque turbio; el fragante sándalo crece de la tierra; las graciosas flores del cerezo brotan de los árboles; la hermosa Yang Kuei-fei⁴ nació como hija de una criada; y la luna sale desde detrás de las montañas para difundir luz sobre ellas. El infortunio proviene de la boca de uno y lo arruina, pero la fortuna proviene de la mente de uno y lo hace digno de respeto. La sinceridad de hacer ofrendas al Sutra del Loto al inicio del Año Nuevo es como cuando los árboles se llenan de flores, el loto se abre en un estanque, el sándalo florece en las Montañas Nevadas o la luna comienza a ascender.
Al convertirse en enemigo del Sutra del Loto, Japón ahora ha invitado el infortunio desde mil kilómetros de distancia, mientras que aquellos que creen en el Sutra del Loto atraerán fortuna desde diez mil kilómetros de distancia. La sombra es formada por el cuerpo y, así como la sombra sigue al cuerpo, el infortunio caerá sobre el país cuyas personas sean hostiles al Sutra del Loto. Los creyentes del Sutra del Loto, por otro lado, son como el sándalo dotado de fragancia. Volveré a escribirle.
Nichiren
El quinto día del primer mes
Notas:
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Mushimochi: Pasteles de arroz cocidos al vapor y comidos tradicionalmente durante la festividad del Año Nuevo.
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Según el calendario lunar, la primavera comienza en enero.
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Moviéndose del oeste al este: Se refiere al hecho de que la luna nueva se ve al principio en el oeste, justo después de la puesta del sol. A medida que la luna se va llenando en las noches sucesivas, parece moverse un poco más hacia el este. Por supuesto que la dirección del movimiento de la luna es la misma que la del sol y las estrellas, de este a oeste, pero debido a su movimiento orbital pareciera moverse ligeramente en retroceso cada día, de oeste a este.
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Yang Kuei-fei (719–756): Favorita del emperador Xuanzong, el sexto gobernante de la dinastía Tang. A pesar de que era de nacimiento humilde, fue escogida por el emperador por su extraordinaria belleza.
Antecedentes históricos:
El “Gosho de Año Nuevo” fue escrito a la esposa del Amo Omosu el 5 de enero en reconocimiento a las ofrendas que Nichiren Daishonin había recibido de ella a principios del año. El año preciso en que fue escrito es un misterio. El Amo Omosu se llamaba así porque era el gobernante de un área llamada Omosu, situada cerca de Taiseki-ji, el actual templo principal de Nichiren Shoshu. Su nombre completo fue Ishikawa Shinbei Sanetada. Su esposa fue la hermana mayor de Nanyo Tokimitsu. Después de convertirse al Budismo Verdadero por intervención de Nikko Shonin, se mantuvo como creyente devota durante toda su vida.
En esta carta, Nichiren Daishonin alaba su genuina expresión de fe, diciéndole que su sinceridad al hacer ofrendas le traerá sin lugar a duda buena fortuna y será la causa para que otros la amen. También le explica los Diez Mundos de una manera simple y poética, revelando que tanto la budeidad como el infierno existen dentro de la vida de cada individuo. Una persona con el corazón lleno de odio experimenta la condición del infierno, mientras que una persona con fe en el Sutra del Loto experimenta la condición de la budeidad. La mala fortuna se deriva de las transgresiones contra el Sutra del Loto y la buena fortuna de la creencia en él. En última instancia, la responsabilidad del destino depende totalmente de uno mismo.
