He recibido sus diversas ofrendas. Le estoy confiriendo el Gohonzon para la protección de su pequeño hijo. Este Gohonzon es el corazón del Sutra del Loto y el ojo de todas las escrituras. Es como el sol y la luna en el firmamento, un poderoso gobernante en la tierra, el corazón en el cuerpo humano, la joya que concede los deseos entre los tesoros y el pilar de una casa.
Cuando uno abraza este mándala, todos los Budas y los dioses se reunirán a su alrededor, acompañándolo como una sombra, protegiéndolo día y noche, como los guerreros guardan a su gobernante, como los padres aman a sus hijos, como los peces necesitan el agua, como los árboles y la hierba ansían la lluvia, o como las aves dependen de los árboles. Usted debe confiar en él de todo corazón.
Con mi profundo respeto,
Nichiren
El vigésimo quinto día del octavo mes
Antecedentes históricos:
Nichiren Daishonin escribió esta carta en el Monte Minobu el vigésimo quinto día del octavo mes de 1275, cuando tenía cincuenta y cuatro años de edad. Está dirigida a Myōshin-ama, una creyente que vivía en Nishiyama, en el distrito Fuji de la provincia de Suruga. El Daishonin le dice a Myōshin-ama que le está confiriendo el Gohonzon para la protección de su bebé y explica que el Gohonzon es “el corazón del Sutra del Loto y el ojo de todas las escrituras”. El objeto de veneración revelado por el Daishonin es la manifestación de ichinen sanzen, que está contenido en las profundidades del capítulo Yujutsu (décimo sexto), que es el capítulo clave del Sutra del Loto de veintiocho capítulos. Por lo tanto, el Gohonzon es el “corazón del Sutra del Loto”.
El Sutra del Loto mismo representa la esencia de todas las enseñanzas del Buda Shakyamuni. Por esta razón, el Gohonzon, “el corazón del Sutra del Loto”, también es el “ojo de todas las escrituras”. En la última mitad de este Gosho, el Daishonin exhorta a Myōshin-ama a tener una fe fuerte y declara que quien abrace este Gohonzon disfrutará de la protección constante de todos los Budas y los dioses budistas.
