La monja laica, es particularmente devota en su fe en el Sutra del loto, y deseo que sepa que esto me satisface mucho.
Con respecto al quinto tomo de Gran Concentración y Perspicacia,1 comenzaremos la lectura de esto el día de Año Nuevo, a la hora del dragón [7:00–9:00 a.m.]. Todo el mundo dice que el año venidero será un tiempo de gran inquietud, y así, con nuestros pensamientos totalmente dirigidos hacia la próxima existencia, estamos planeando continuar la lectura y discusión de la Gran Concentración y Discernimiento hasta el decimoquinto día. Pero [hacerlo parece imposible, porque] las copias del texto son escasas aquí. Espero que puedan encargarse de que algunos se pongan a nuestra disposición. No puedo agradecerle lo suficiente por el arroz pulido que amablemente envió. Kamakura está preocupado por la escasez y hay muchos sacerdotes aquí. Lo hiciste tal vez para compensar los sufrimientos que sufriste en una existencia pasada en el mundo de los espíritus hambrientos.
Con respecto a mi doctrina, mi gran deseo es capacitar a cada persona en este país de Japón para que tenga fe en ella, y creo que mi deseo está a punto de realizarse. En la actualidad, debido a la carta de demandas que ha llegado de los mongoles, las críticas contra mí han disminuido un poco, y hay buenas razones para que así sea. Aquellas personas que han creído en mis enseñanzas todo el tiempo parecen estar particularmente encantadas.
Respetuosamente
Nichiren
El vigésimo segundo día del duodécimo mes
Respuesta a la monja laica
Fondo
Esta carta, fechada el vigésimo segundo día del duodécimo mes, fue escrita probablemente en 1269 o 1270, aunque un relato la sitúa en 1275. Hay dos puntos de vista con respecto a los posibles destinatarios de la carta. Una de ellas es que está dirigida a la madre de Nanjō Tokimitsu de la aldea de Ueno, en el distrito de Fuji de la provincia de Suruga. El otro punto de vista sostiene que la carta fue dirigida a Toki Jōnin y a su madre porque Nichiren Daishonin está pidiendo copias del volumen cinco de Gran Concentración y Perspicacia. En otros escritos, el Daishonin le pidió a Toki que le enviara materiales de referencia, y Toki tenía una colección de escrituras budistas. Por estas razones, Toki y su madre parecen ser los destinatarios más probables.
En esta carta, el Daishonin expresa su alegría por la profunda fe de la monja laica, y dice que está a punto de comenzar una lectura con sus discípulos de la Gran Concentración y Perspicacia de T'ien-t'ai, el quinto volumen, del cual no posee suficientes copias. Debido a que este volumen revela la doctrina de los tres mil reinos en un solo momento de la vida, el Daishonin periódicamente daba conferencias sobre ello. Expresa profunda gratitud por la ofrenda de arroz, que vino en medio de una escasez cuando él y sus discípulos estaban necesitados.
Con la llegada de una delegación del Imperio mongol, la predicción de la invasión extranjera que el Daishonin hizo en su tratado de 1260 Sobre el establecimiento de la enseñanza correcta para la paz de la tierra, se demostró que era exacta. Como resultado, las críticas y la presión sobre él y sus seguidores parecían estar disminuyendo, afirma.
Nota
1. Este volumen revela las doctrinas de los tres mil reinos en un solo momento de la vida y la triple contemplación en una sola mente.
