He recibido mil monedas, un sho de aceite, una túnica y diez pinceles de escritura. Como no puedo expresar con palabras mi agradecimiento por la sinceridad que usted siempre me ha mostrado, prefiero dejar esto librado al Sutra del loto y al buda Shakyamuni.
Tal como he venido diciéndole desde hace tiempo, en su condición de creyente laico simplemente dedíquese a entonar Nam-myoho-renge-kyo, mañana y tarde, día y noche, y observe lo que habrá de suceder en los últimos momentos de su vida. En ese instante, diríjase sin pérdida de tiempo a la cumbre de la perfecta iluminación y mire a su alrededor en todas las direcciones. Verá que el mundo fenoménico, en su totalidad, se transforma en la Tierra de la Luz Tranquila, y que el suelo es de lapislázuli; los ocho caminos1 estarán demarcados con cuerdas de oro; del cielo lloverán cuatro clases de flores;2 el aire se llenará de música, y las brisas de la eternidad, la felicidad, la verdadera identidad y la pureza acariciarán a todos los budas y bodhisattvas. Y nosotros, también, con toda seguridad, nos contaremos entre ellos. ¡Qué espléndido, realmente, es el Sutra del loto! Me apremia el tiempo, y por eso, no entraré en detalles.
Con mi profundo respeto, Nichiren
En el noveno día del noveno mes, tercer año de Kenji (1277), signo cíclico hinoto-ushi.
Respuesta a Matsuno
Posdata: ¿Sería tan amable de enviarme unos diez ryos de semillas de magnolia?3 Notas
1. Los ocho caminos conducen en las ocho direcciones, es decir, los ocho puntos cardinales de la brújula.
2. Las «cuatro clases de flores» son las de mandarava, de gran mandarava, de manjushaka y de gran manjushaka, especies fragantes, de color blanco y rojo, que, según la antigua tradición india, se abrían en el cielo.
3. La magnolia es un árbol caducifolio nativo de la China, cuya altura alcanza los diez metros. Tiene hojas compuestas en forma de pluma y, en verano, da pequeñas flores amarillas. Sus semillas duras y redondas se hilaban, a modo de cuentas, para fabricar rosarios budistas. «Diez ryos» equivalen a 1,6 kilogramos.
Antecedentes
Esta carta fue escrita en Minobu a Matsuno Rokuro Saemon, uno de los seguidores de Nichiren Daishonin que vivía en Matsuno, provincia de Suruga. En ella, el Daishonin expresa su agradecimiento por las ofrendas de Matsuno y lo alienta a entonar Nam-myoho-renge-kyo con fe sincera durante toda la vida. De este modo, asegura, Matsuno podrá experimentar el estado de Buda en el instante de la muerte.
